我要投搞

标签云

收藏小站

爱尚经典语录、名言、句子、散文、日志、唯美图片

当前位置:必发彩票 > 蟆口鸱 >

瘟疫疾病年年到临

归档日期:06-13       文本归类:蟆口鸱      文章编辑:爱尚语录

  一、从根本入手,如五行八卦,天干地支。根本打牢,循序渐进,断语不需回想自然理睬。但这些根本必要教程或教师辅导。

  二、从断语入手,自学靠回想。不管什么阴阳外面,哥不管,只记性好,那成!背众了融会意会,照样能看宅。胸中墨水众,自然真假辨,不要怕外面错,尽管背,量上去就能辞别了。然后从实战反向进入外面层面。

  2、阳宅以前面窄,后面宽为吉,主财产丰盛有聚。若为后面窄,前面宽不吉,主退败,不聚财。

  4、阳宅以纵深(前后)比横宽(独揽)还长辈,主家运祥福悠长。但若坐东西向之宅,又前后超长,独揽窄小(成狭长辈)则论凶,主犯阴煞,易生鬼魅和阴症,妇病。

  6、阳宅自己或围墙前面宽,后面尖,呈正三角形之宅,名:退田笔,主家运退败,不聚财。

  7、阳宅自己功围墙前面宽,后面尖,呈倒三角形之宅,名:火星拖尾,主应失火,官非,自戕,宿疾之祸。

  8、阳宅前线天劫位或地刑位有三角形物体,主有官非之祸(前线若有血色成片,则应失火之厄)。

  15、阳宅前线有途直冲,若宅运水星合时,主发达速速。但若宅运水星失令,则主散主尽家财,病痛一直。

  20、阳宅前线有途或屋角斜射,射向左伤长男,射向右伤少男,正中射伤中男。

  25、阳宅前线有廓宇神殿不吉,主有人易受鬼魅作崇,本质惊悸担心,易有神经质这方向。

  28、阳宅前线不宜有阴树(如:桃树、李树、杏树、芭乐树邦)主家人易得阴症或犯桃花。

  39、阳宅前线似似有葫芦式样之物体,合时时主著名医,失令时则出鬼魅,暗病。

  42、阳宅前线有一间长年无人寓居之空房,主三年内有二人灭亡(书云:宅前一空房,三年二年哭。)!

  57、阳宅大门两旁之泥墙,不行巨细差异,若左墙大主,右墙大主损宅长。

  58、阳宅大门前面不行制壮伟之牌坊。名:宾欺主,主官非失火,盗劫等丧事一直。

  上面的相似哪里睹过吧?真假验证过吗?不苛重!尽管背,背会即是你的。对错直接用,相信点,风水就灵了。

  知晓为什么灵吗?由于风水切确率只要八成独揽,剩下两层为什么反对?即是遭受了我如此的人。错的也能对,对的也能错。真假正在我这里不苛重。我的步骤我来用,你用不必定准。这和占卦是一个意思。

  原本特性这个东西,即是风水和能量,只消你会用,你也能准。只消你能调动客户的特性和能量场,你就无形中成立了一个风水局。让你的风水外面全没用。哥我玩的原本不是风水,是特性。这叫无招胜有招。跋扈吧,该骂就骂。

  不看上面60条,直接跳到这看的人较量抄近途,常识不必定一步步循序渐进,那是八十岁白胡子风水老前代的套途,听他的你还得学30年。各有各的途径和悟性,各有各的成效和误导。不空话了,步入正题。

  1这种阳宅外形左边短而右边长,住上便会大吉大昌,家中财帛丰富富有,只是以来少儿郎。

  2外形右边短而左边长的屋宅不宜寓居,住进去便会财帛不旺,人口不发。上这种屋宅还会令子孙鸠拙,即原先具有的家产到自后也会齐全牺牲掉。

  3早年周公曾相过这种样子的住宅,其丑寅(东方)方面地有空白正好必定要聚合财帛,家中的显赫名望及高贵,还能恒久连结不失,而这种意思不是遇上贤人又怎能得知。

  4辰巳(东南)方面地不完全却是好地形,正在这种地方筑屋寓居定会家势显赫,大大吉昌。正在此制屋筑庄老是有好处的,子孙定会昌隆发扬。

  5长方形如仰目形的室庐地会出贤人,通常人住上这种住上这种室庐也不会贫穷。子孙还会身悬金印、当官高贵,共有九卿来光显门庭。

  6地势核心壮伟的叫做圆丘,倘若正在上头构筑室庐或宅兆(阴宅风水),那定会人口权贵,财帛众众,子孙定会封公封侯。

  7坎(正北方)、兑(正西方)双方如有道途横过,这种地形一定属于先吉然后凶。住正在这种地方哪怕初时曾一度人丁众,并且资财足,但不堪过十年一定会败散一空。

  8涯水的泉源上不行筑制屋宅,倘若正在这种地方筑制室庐或修制阴宅风水,则会财帛散尽,人也遁亡。这一齐磨难的根由便是此。

  9室庐风水地假如前狭后宽的地形,制屋寓居势必稳定,主福贵安好,子孙昌隆,资财宽裕,人丁平安,金珠玉帛充满家门。

  10室庐风水地假如前宽后狭的地形,且与棺材相仿,筑制室庐寓居一定是一年四序不得安祥,到头来资产败尽,人丁死,家中常有悲啼呻吟哀叹声。

  11家居风水地假如西南方面有丘坟的,所修的室庐住上后会垂垂昌隆起来。倘若是正在这种地方制庄筑屋,则世代儿孙城市兴隆。

  12家居风水地假如卯(正东方)方区域有丘坟,自后者寓居一定满门枯萎。那些鸠拙的地师不真切吉凶的意思,永远住如此的屋子来日就没有子孙来为我方祭坟。

  13倘若家居风水地正北方有丘坟,有目力的风水兵主睹正在此修制室庐必著名目,君子住上会当官食奉禄,通常人住上也会使家境昌隆。

  14倘若家居风水地前后均有丘坟的地形,不行令人惬心,正在此修制室庐只可住上有限的几年。这种室庐招凶或招吉往往说未必,乐意时使人高贵,失意时便会令你憎嫌。

  15倘若家居风水地乾(西北方)方地上有丘陵,修制室庐、部署庄园会使家境垂垂昌隆,女人会入宫做王妃皇后,儿孙日后会官至公卿。

  16家居屋宅风水地前后均有高山丘,按风水兵辅导正在此寓居不会出什么舛错,众有财帛资产,人也众喜事,处处都聚会论宣扬这富有之家。

  17家居风水地西高东低、北向山阳,这种地刚直适宜动工兴筑庄园。昆裔具有的资财产有可与石崇比拟,宅眷满宅,昌隆发扬。

  18家居风水地若地刚直完善,面四平,地舆先生相好这种地形正好动工筑屋,这种地方各姓均可寓居,住后定会家势显赫高贵、人口昌隆。

  19家居风水地若正在东南方有池塘,则这种宅形气象灵秀,适宜取用,但因为正在辰巳方面有池塘,因而儿孙昌隆、家资丰足均缺乏恃,短期昌隆后却遭永远败丧并被官府所损害。

  20家居风水地假如前后高山两相投宜,独揽双方又有沙水池,这种宅形会使家势显赫、高贵代代相传,人人龟龄与彭祖雷同遐龄。

  21家居风水地假如独揽有流水长渠,日久今后儿孙们会福禄俱齐。众有财帛、常享高贵,且儿孙的聪慧俊逸还会胜过祖宗。

  22家居风水地假如左边有水流来射午(南方)宫,住正在这种地方是初时高贵后贫穷,有目力的地舆师判别真切一共的凶吉理由。知晓这种地形的景象是左边大富右边贫穷。

  23家居风水地假如西边有水池,人如寓居这种屋宅最不适宜,财帛不旺人也不吉,先富后贫寂寂无闻。

  24家居风水地假如西北方有水池,住正在这种地方很不适宜。未睹喜事,倒有哀哭,纵使初时富有,到头来也会成残疾。

  25家居风水地假如后边有山,则这种地形适合筑制庄园,主家财丰富人也强。倘若能寓居上这种地方就会昌隆,子孙万代有财帛。

  26家居风水(阳居风水)地若前面有大山的地形根底何足道哉,不行正在这种地方构筑室庐及宅兆(阴宅风水)。请向有目力的风水先生间一下吉凶,他会告诉你住这种地方的室庐会满门枯萎。

  27家居风水(阳居风水)地若后边有高岗,北高南低的地方最适合寓居。住上会使子孙昌隆,岁岁年年昌隆发扬。

  28家居风水(阳居风水)地若室庐四角有桑林,则有磨难来时受不了。倘若碰上高尚的风水先生便请他辅导从新择地制屋,省得子孙昆裔再来受罚受难。

  29家居风水(阳居风水)地若室庐前后均有坟丘树林,住正在这里凡事都不会顺手安逸。家财破败,永远不吉祥,常有难以预测的磨难,日后还要受侵吞。

  30家居风水(阳居风水)地若左边有孤坟,则这种地方不宜施工制屋,筑制庄园也同样不吉祥,会使你疾病缠身,永远不吉,家中还常被鬼贼来侵吞。

  31家居风水(阳居风水)地若右边短而左边长,但纵使左边短也不要紧,由于后边地形齐整周围便属吉相,凡是人住上也会家中出贤良。

  32家居风水(阳居风水)地若东北方上有丘坟,正在这种地方完婚立计又有何妨?制屋筑庄于此,终是大吉,主功名利禄世代发达。

  33家居风水(阳居风水)地若左边短右边长,则住这种宅地会得平安。由于此地后面收势窄小前面却广宽,正在这里制屋寓居定会人丁平安,子孙昌隆,事事顺昌。

  34家居风水(阳居风水)地若东边有大山,住上便会孤寡又穷苦。一直被人商量中伤,并且众灾难,百事纵使先有得胜,自后也辛苦。

  35家居风水地若前后有山,则这种地形实正在不行寓居。住上便会贫穷孤寡,家中还要出贼子,众灾众难。

  36阳居风水地的核心正方、四面地形都是高,若正在此修盖室庐必是福众余。财丁昌隆,家境高贵、儿孙众英豪。

  45阳宅风水地若室庐前面林木散布两侧,西北(乾方)有丘埠,而东北(艮方)有山岗,则倘若住正在这种地方会使你家境大富,昆裔儿孙也会显贵、显赫台甫扬。

  46阳宅风水地若前有丘陵,后有山岗,西边又有朝阳之水缠绕抱护,向东行则地势逐步低下跳过一里,正在这种地方筑室庐安居最好可是。

  47阳宅风水地若有水自西流来、向东流去,东面又可看到长流及九曲的河渠,后面地势高,又走势绵远,居此宅地则儿孙顺昌,财帛昌隆。

  48阳宅风水地若后面高、又有丘陵,前面又有池塘,且有长坡正在西北方越正直越高,住正在这种地便当能得天赐高贵,辈辈儿孙都能身着紫衣封高官。

  49阳宅风水地若西有长河汇入远方的山岗,东有河水使财帛昌旺。则住正在这种地方一定众吉庆,代代儿孙福禄隆盛享不完。

  50阳宅风水地若前边独揽两侧散布有丘陵,后面有条道途向东延长、深刻又平缓,正在东南方(巽方)开门则会高贵。但不宜兑方(正西)有途冲来,如此晦气于子孙。

  51阳宅风水地若西南方有水池,西北方若有丘坟地势与之相辅更适宜,艮方(东北方)有山岗是方则众高贵,子孙得天赐福、身着绫罗衣。

  52阳宅风水地若有南来的大途正冲门,则务必赶速避开直走过来的过途人,还务必急取大石镇住途口使其改道,免使后人哭声一直众灾殃。

  53阳宅风水地若门前东西两侧有途直冲室庐,则一定令人众有风病疾患创伤灾。纵使百方求医用药也无效,儿孙不免哭声一直。

  54阳宅风水地若前有高埠、后有山岗,东来流水、西有道途绵长,主子孙世世做大官,身着紫袍金带上朝拜君王。

  55阳宅风水地若乾(西北)、坤(西南)、艮(东北)、坎(正北)均有高高的土岗,前线平缓且地势又相容让,则正在此筑设室庐寓居必是人丁昌隆,儿孙绝伦又英豪。

  56阳宅(家居)风水地若西北方地势仰高正直数理有众,东南方面又有重重山岗,这样之后纵使坤方(西南)、艮方(东北)两处又式样平缓,则一定众高贵。

  57阳宅(家居)风水地若由南向北流的长河辽阔又平缓,前面东边的山岭和西边的岗峦又各有两三层,它们判袂列独揽宅前相对望,儿孙中定有做武官的人。

  58阳宅(家居)风水地若东西开阔而南北两端尖削,这种岭上再有坟丘的地形实正在不值得一看。这地方倘若没有前后势,家中的男女定惹人憎嫌。

  59阳宅(家居)风水地若艮(东北)方有座孤坟,屋宅与它的间隔万万不要正在百步之内,不然住久了家人便会患痴呆或聋哑,病后求医也难愈。

  60阳宅(家居)风水地若右边的道途(白虎)与北边的山相连,左边的流水(青龙)澄碧鸣潺潺,住正在这地方家中一定出公爵丞相,总之,不做文官也会做武官。

  61阳宅(家居)风水地若四面是丛林的地方不行安居,不然年年破财,宅内还引出鬼妖往往受惊扰。

  62阳宅(家居)风水地若屋宅东边南北方有长河,坤(西南)、乾(西北)两隅的宅兆又近大坡,这种地方假如住上必是大高贵,更兼昆裔子孙众。

  63阳宅(家居)风水地若北方有条大途正冲屋内来,主众招盗贼破散财帛。男人常患疾病众磨难,家道贫穷,家人不和,吵喧闹闹担心宁。

  64阳宅(家居)风水地若东西两侧均有道途正直正在门前,请不要将行人阻断、遮拦不让通过,并且宅内还更有车马通行,如此的屋宅才会让子孙高贵,日子智力过得平安。

  65阳宅(家居)风水地若双方(东、西)低下后(北)边高,主妇人守寡,忍耐勤苦与辛苦。这种家庭一定众招接脚和义子,众年后依然要闪现贫穷破败。

  66阳宅(家居)风水地若乾(西北)方有林木,则主妇人,此地若再有沟河,则家中便要死美人。坤(西南)方流水晦气于老母,子孙昆裔还要遭遇孤苦与贫苦。

  67阳宅(家居)风水地若庚辛(西方)有坟,壬癸(北方)有林,且是可伐取千株的旺盛树林。上述坟林假如正对宅舍间隔只要六十步,儿孙定会再筑新居换故人家门。

  68阳宅(家居)风水地假如东西南北有宅兆寺庙,则都要忌。倘若它们间隔屋宅还不到一百步,那日后定会有子孙遭灭杀。

  69阳宅(家居)风水地若门前明堂有直冲之圆形之物,则主人家出寡妇,少年的众患眼疾或者未出生便人工流产亡,家人也有患肺痨气疾等,世代儿孙的苦境实正在令人难受。

  70阳宅家居风水地若左边青龙有二山前后相随,主女儿易被别人迷茫。家境破败众招上门郎和义子,家中不出军汉也要出盗贼。逆回之水是吉形,主脱险诈之人,顺流之水为凶形,家人要换姓度日。

  71阳宅家居风水地右边白虎如有二山前后相随,必主妇女被外人迷茫。一家之中二姓之人配合寓居,忤逆人家,媳妇骂婆婆。

  72阳宅家居风水地若室庐明堂外示廉贞(九星之一,大凶之形)之形,便可断定其家人众患眼疾众瞎子,家中还会有人朝气疾虚劳而死,来日总要满门死整洁。

  73阳宅家居风水地若室庐明堂形似破军(九星之一,大凶之形)之形,家中不出军兵也会出匠人,主外死异地,家境破败衰弱,孤儿寡母便会招来外姓人。

  74阳宅家居风水地若屋前明堂有文曲(九星之一,次凶之形)山,男女的风致风骚名声便由此生出,男少女众之家实正在不吉祥,招郎纳婿上门过一世。

  75阳宅家居风水地若门前有玉带状的流水,家中一定易出做大官之人,子孙代代响起念书声,荣显高贵灿烂家门。

  76阳宅(家居)地假如有一棵树正当门前,主其家丈夫死去、寡母悲啼,招婿上门二姓人配合寓居,血财耗尽人又遭瘟、患痴迷。

  77阳宅(家居)地若门前有两种树,必定要出二姓人一同寓居,大富之家也要招二妻,孤翁寡母更是患难一直泪沾衣。

  78阳宅(家居)地假如屋前有火砂(尖形山头)便是凶砂,左边的火砂会使兄长死,右边的火砂会令当弟弟的亡。正面火砂射来也同样要导致上述磨难。

  79阳宅(家居)地若门前有三塘及二塘,男人死去,孤儿寡母哭声长,占定其家祸福那是明理睬白,赤子落水大人泪汪汪。

  80阳宅(家居)地假如门前廉贞形的逆流水称为谷将,廉贞形的顺流水称为退神,也叫讼词笔,主后人险诈无比。

  81阳宅(家居)地若明堂处睹有山似芒槌,便必定少年人死于横死,吐血受伤,人死得惨,年青寡妇纷纷闪现。

  82阳宅(家居)地若门前睹鹅颈或鸭颈形的山,此家的风声定是处处宣扬,孤寡少年不出屋,男的违警,女的跛,苦不胜言。

  83阳宅(家居)地若明堂呈三尖或四尖之形,定招死神祸无尽,必出气泪及眼病,更兼有脚疾极难治。

  84阳宅(家居)地若睹明堂外示三角形,儿孙眼瞎令你发哭声,单传的人丁还众短折死,其家气痛断不了根。

  85阳宅(家居)地若明堂之形返转似裙头,家中便有人不知羞。孤儿寡母短折人都一定闪现,常患瘟疫麻痘等影响盛行病。

  86阳宅家居风水地若独树对孤峰犹如头戴笠,住此地方必出做僧道尼姑的人。微信搜中邦风水查究会,查看更众精粹。更出瘟疾瞎眼病,子孙忤逆不和,喧闹不息,费事数不清。

  87阳宅家居风水地若屋前有退神插正在明堂中,代代子孙一定少年短折亡。顺水则家中家产资产均破尽,家中情形原先纵使不错,到头来也败散完。

  88阳宅家居风水地若屋宅眼前有座山,式样如人正在舞蹈,家中定会闪现疯癫子,时常有魔鬼侵入家门,手疾足病之类的磨难老是免不了。

  89阳宅家居风水地若屋前屹立如图的山头,主家中闪现风瘫病人,并萧条财帛,献花淫欲众种坏事都闪现,父老来日一气之下放下把火把家都烧掉。

  90阳宅风水地若睹明堂形似禄存(九星之一,次凶之形),三两年内势必遭瘟疫,蛇咬伤、牛触伤、中风等磨难一直,且众出曲背驼腰、聋哑人。

  91阳宅家居风水地若瞥睹明堂形似牛轭,主其家人确信会做贼,瘟疫疾病往往发,人众短折,家中哭声一直。

  92)阳宅家居风水地眼前不宜瞥睹拖尸山,劝君采用宅地时须细看。有白途通过的叫做缢颈山,要靠法师作术数来彻底消灾。

  93阳宅家居风水地如瞥睹明堂形似蜒蛐,常患黄肿、众出流离云逛人。儿孙怠懈还众患脚疾,儿孙产(生育)时辛苦尽遭殃。

  94阳宅家居风水地若门前有竹木倒垂正在水边,赤子落水淹死惨不胜言,添置栅栏设防虽也可能,但照样不行避免瘟灾,以及发酒癫。

  95阳宅家居风水地若门前独树分叉两枝冲上天,牵涉官事、招惹忧苦受折磨。占定这种事项的年月保准不会错,只消看其宅地式样便可贯注推论理睬。

  96阳宅家居风水地若明堂独树来无破相,必有妻死另娶或守寡成孤等情景,孤寡的景象不会错,估计其无儿无女包管灵验如神。

  97阳宅家居风水地假如禄存重树正在门前,二房的人心患暗哑不行言。又必定家中要出瘸跛人,招惹瘟疫、引动失火、受惊忧折磨。

  98阳宅家居风水地假如鬼域破军方位有藤树,必主牵涉事端惹讼事,拉拉扯扯相争入刑场,正本只为奸情盗贼等罪名。

  99阳宅家居风水地假如鬼域破军方有塘,必主赤子落水而亡。禄存方位有庙及空房,主其家中女八必是投缳死。

  100阳宅家居风水地假如小屋孤峰三三两两交友,必会一直闪现寡母孤婆,人工流产瞎眼的磨难都由此中生,要赶速见知法师贯注把灾灭。

  101阳宅家居风水地若停尸破屋正在室庐的前面,主其家就会相联一直惹讼事,还常招来怪物侵初学庭,血财尽死又遭瘟疫轇轕。

  102阳宅家居风水地若门前有树分叉,必主家中出忤逆,家中兄弟相打又相争。子骂父亲无天道,媳欺家婆更不对人伦。

  103阳宅家居风水地若屋宅眼前有树,其树梢向外伸长的叫离乡树,主落水淹死或徒刑发配。家人众患曲背驼腰或瞎眼,小鬼还要常来惊忧家人作磨难。

  104阳宅家居风水地若有形似痈肿的鬼魅之树正在屋前,盲聋喑哑痨病来轇轕。妇人时常惹怪来家中,偷鸡摸狗使人发癫。

  105)阳宅风水地若门前禄存方上睹有缢颈树,主妇人会诟谇口舌搅得亲戚邻里之间担心宁。还要遭瘟疫、爆发失火、丧性命。

  106)阳宅风水地若睹门前怪树肿头又肿腰,主家中奸邪、小鬼也成妖。猫鼠猪鸡都成精作祟,疾病肺痨没完没了。

  107阳宅家居风水地眼前若睹空心树,主妇人生痨病痛楚得惨叫皇天,砍掉这空心树后磨难才清除。

  108阳宅家居风水地若睹门前文曲星位上有魔鬼之树,那认真不吉祥,会令男贪淫欲女贪花,声名败裂,奸情似蜜浓。

  109阳宅家居风水地若睹门前破军方位上有肿头之树,则主男人外出、死正在异地也不归家,家中寡母只要永远悲哭泪洗面。

  110阳宅家居风水地若睹门前世出个土堆,婴儿小产、眼晴患病也难睁开。寡妇及年青早死之人都正在这屋里,还要闪现盲聋喑哑等灾殃。

  111阳宅家居风水地若睹门前水途向前卷,家中不胜言,成孤守寡、不年夭折、众有百般伤败事,遭遇失火还被瘟疫来缠身。

  112阳宅家居风水地若睹门前有尖山头,便知这是军兵盗贼夜行人的家。出的人众患眼疾并忤逆,兄弟失和分家,饿死老爹。

  113阳宅家居风水地若睹门前流水隔离成八字形,必将破尽财帛走异地,家中、嫁嫁不消媒,定出妻妾成群、分房别居的祖宗。

  114阳宅家居风水地若睹门前有众口池塘,一口塘便必定死一人,有什么法宝的东西能不落到外人手上?

  115阳宅家居风水地若睹门前明堂有反弓形池塘,家中便有三四个寡妇闹喧天,当时的风水兵辨识不出这种宅形的弊病,这种凶煞形相名为丧祸源。

  116阳宅家居风水地若睹大门独揽不朝丘坟,镰钩返生的式样是恶相。必成孤守寡、徒刑放逐等伤败事,家中更兼逢盛行瘟疫。

  117阳宅家居风水地若睹门前弯曲途,儿孙由此出外皆能发扬高贵。微信搜易经天地。若然是一条直途出去不回还,那是要离乡不还家的人。

  118阳宅家居风水地若睹门前有三条直途并排如川字向前正直,必是破散家财并且年年惹讼事,倘若三条途直射到明堂来,便如三箭射来,三男儿便会为此而送死。

  119阳宅家居风水地若睹门前有条玄字途,其家财帛定会众众数,而眼前的途如似蚯蚓匍匐状,家出定出患疾病的痛楚人。

  120阳宅家居风水地若睹门前有两条途横过,主与自缢吊颈的事有牵涉。欲吊又不吊恰是如此的途。

  121阳宅家居风水地若睹门前有两途横过的田塍,主会有人自缢投缳正在高高的屋梁。又势必会外死外埠让人扛尸回家,有谁知晓原是由于这种宅屋地形而使人客死异地?

  122阳宅家居风水地若睹门前有寒林,瘟疫疾病年年惠临,又主邪怪入侵流派,断他年年这样,贯注推论也可知。

  123阳宅家居风水地若睹门前水途又返飞,必主退妾又离妻,瘸跛孤儿随母去再醮,顺水必定要生离。

  124阳宅家居风水地若睹门前有火字途,双方有塘使人夭折短折死。可占定其家一定堕泪一直,岁煞临门磨难来。

  125阳宅家居风水地若睹门前有塘、屋后亦有塘,必定儿孙代代都是少年亡,赶速用泥将屋后塘填起来,省得往后再受灾荒。

  126阳宅家居风水地若睹门前有大土堆,住正在这屋里会使婴儿早产,更兼年年患眼疾,火煞临头时更招惹灾殃。

  127阳宅家居风水地若睹门前有两口池塘,那是正在这明堂上为人啼哭,这会令人家众疾病,还要惹上祸事瘟疫及失火。

  128阳宅家居风水地若睹门前有条大途直冲门,定主家中没有长命翁,残疾之人倒是一定有,这种屋宅外形名叫含沙射影凶。

  129阳宅家居风水地若睹门前有小屋,讼事很速就惹上门,不难看到哪年爆发凶祸,岁煞临头时磨难更惨毒。

  130阳宅家居风水地若睹屋宅处正在大树下,占定其家人口孤寡保准没错,招郎上门、乞子来家都是必有的事,温疫怪物还要交加侵吞。

  131阳宅家居风水地若睹门前有小石错落散乱,要说其家闹鬼往往城市说得中,赤子惊吓那是不消说了,身患断气聋哑时,还不易察觉其缘故。

  132阳宅家居风水地若睹屋宅布列如品字,主勤念书、兴教馆、家庄兴隆,人财大旺,贵显子孙,声名直达帝王。

  1凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就默示那里的气脉冲和。正在石山上若找不到土穴就不要扦,如所睹穴土的颜色为红黄色,这就默示穴中的气脉冲和。

  2正在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,默示其质地温润。若正在土山上找到石穴,则石穴必定要显紫白色,并且质地温润的才主吉,如坚硬得如顽石雷同则主山。

  3倘若正在石山上只要石穴,则务必穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。

  5如找到土穴,则央求土质纹理严紧,似土而非土,即上文所说土穴精强的趣味。

  6如找到石穴,则央求石质颜色昭着,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的趣味。

  7正在土山上找石穴,即是柔里钻坚的趣味。正在石山上找土穴,即是韧中点脆的趣味。

  8正在支龙上倘若有良众石头,剖开来看必必要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。

  9正在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质务必细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,乃至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。

  10墓穴的土质顽硬的,则不行收蓄朝气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的土壤以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓线正在龙舌尖的部位开穴可能稍下,但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。

  13遇着阴脊象鸡胸切玉雷同时,必要分清老嫩和交襟。所谓老嫩,即是阴阳,所谓交襟,即是界水。阴脊的来势要象鸡胸雷同,不行阴来阴作。

  14平阳地则要象鸠尾,要识别刚温柔规模。所谓刚柔,也即是阴阳,所谓规模,也即是交襟。墓穴所正在的平阳地要形如鸠尾,不行阳来阳作。正在执掌这些情景时,说理既要真切,也要有眼光。否则的话,明明是阳却说成是阴,明明是阴却说成是阳,那样固然熟诵这篇经文也没有什么利益。

  15固然理睬寻找吉地的措施,却无裁剪墓穴的本领,假若用意有了错落,就难给其人带来安定福泽,由于此中的毫厘之谬,就有如隔万山的分别,一尺一寸的差异,就有千里的变异。这里所说的裁剪和用意,指的都是穴法。

  16作穴时爆发阴阳吸嘘,带来的痛苦有舒惨的差异。阳作时务必借助阴气的一吸,阴作时务必借助阳气的一嘘,这即是阴来阳作,阳来阴作的趣味。若阳来阳受,则痛苦来得舒徐,阴来阴受,则痛苦来得惨急。

  17倘若墓穴显得阳弱阴强,看成穴时要用正回法。所谓的夫弱,即是阳弱,这时作穴宜用正球法。所谓妇强,即是阴强,这时作穴宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言。

  18墓穴的式样象覆掌或仰掌,此中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法,此中有强弱的区别。墓穴形如覆掌,默示阴。形如仰掌,则为阳。阴形而用明球法,鲜明为强,阳形如用暗球法,隐然为弱。所说的覆掌仰掌,指的是墓穴的式样。所说的正球架折,指的是作穴的步骤。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘,并不是星相家所说的阴龙阳向,阳龙阴向的趣味。

  19相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱,用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方,竖竿牵绳,分出坐向。

  20从墓穴两旁流水的三分三合中,反响出穴土乘金的事理,从流水的两片两翼中,可能查察到相水印木的情景。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法,纪录正在郭璞的《葬经》上,要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。

  21墓穴的脉气就象灰中的线条,毡里的髦毛雷同微茫似乎难辨。墓穴的脉气非常微茫似乎,务必有法眼细致查察智力创造,岂能莽撞从事。

  22墓穴有适宜左乘的,有适宜有接的,切忌弄错,外示翻斗斧头景况。墓穴有适宜左乘的,即用乘金法,有适宜顺接的,即用印木法。用右接,或应右接而却用左乘,即是斧头翻斗了。

  23墓穴外示后缩前伸式样时,切忌凿伤龙穴的钗股。所谓后缩,是指吞葬,即用穴土法。所谓前伸,指的是吐葬,即用相水法。用相水法时,墓穴位于龙的承浆部位,因而称为水伸缩。行使这两种穴法时都贵正在得宜,不行伤龙失穴。所谓龙穴原来怕二伤,指的即是怕凿伤钗股。

  24墓穴的双脉最好是短股,但如不顺穴情,就应当从权变通。双脉求短,这是正穴法,但如穴情不适宜短股,就该当从权变通,不必执短股之说。

  25脉气如欲挨生,务必枕正在墓穴的薄边,但如不对穴情,也当变化步骤。微信搜中邦风水查究会,看专业常识。挨生枕薄,也是正穴法。但穴情如不适宜枕薄,则又该当变化步骤。梗概相地紧要是相墓穴情意所钟的地方,必要随时矫捷通融,不行过于拘执。

  26作穴时要查察上下的分龙、滴水,前后的接气、迎堂的环境。墓穴上部的分龙,下部的滴水,前面的迎堂,后面的接气等部位应予以珍爱,这是变法中不行变,从权中不行移的部位。

  27穴法中央求作天心十字,并不是配偶同行时不配十字。作穴时要定天心十字,这是前后独揽四应的核心。龙法中也有不配十字的环境,即正在配偶阴阳二气同行时。配偶同行一同收,阴阳不配双方流,水分十字扦须架,若也无分只枕球,所说的十字与天心十字差异。

  28看到水抱尖圆的环境,很众人会错以为是穴前界土,倘若看到气分调换的环境,人们往往则误为坐下交襟。这里说的是气脉闪跃,盛行而未结束的工夫,人们没有细致查察,就将水抱尖圆的环境,错认是穴前界土和坐下交襟,却没有看到这时气脉是分为独揽,调换而前行,这是很大的失误。

  31穴形上部公正,下部尖削的默示阳弱,上部尖削,下部公正的默示阴强。锹的式样公正,默示阳弱,角的式样尖削,比喻阴强,都以上部式样为主判别强弱。

  32因为有阴阳的判袂,才有前伸后缩的差异。阴穴适宜前伸,即吐葬。阳穴适宜后缩,即吞葬。

  33通过审视分水脊析隆鬣,是查察脉气阴阳的步骤。查察龙脉正在平地或山坡的环境,是选穴的定例。所谓隆鬣,是指脉行分水脊的不怜惜况,从这里可能巡逻到脉气的阴阳环境。通过辞别平洋龙和高坡龙的差异,可能断定选穴的环境。

  34正在孤阳的地方固然没有分水,只消穴正即可接脉而分水。所谓孤阳之地,指的是下有合水,却上无分水的地方。这时,如中央可作正穴,就不行放弃,只消正在气脉的来处培土相接,并分界合水向双方流去就可能了。

  35寡阴的地方固然没有合水,但只消龙真气实,就可能通过凿池会气来弥补。所谓寡阴之地,指的是上有分水,下无合水的地方,但只消龙气真确,就不行能放弃。只消正在脉上的地方凿水池,合其水而会其气,就可能弥补了。由于地舆风水的或然性很大,不行只用一种措施去先取。但倘若不是龙真穴正,那也不会有很强的用途,这又是不行不知晓的。

  36墓穴外露阴脉,则理宜凑入,纵使性急也应避煞而扦。如墓穴外示阳龙,则义当避檐,纵使性宽也只得斗球而下。这是诠释葬法的前伸或后缩要以此为凭借。

  39窝穴既宜深也宜浅,乳穴既宜下又宜高,这全靠地师心明眼准。窝穴属阳,地势坦夷宜深葬,但也有宜浅葬的。乳穴属阴,阴穴应避煞宜葬下,也有宜葬高的,要懂得此中天机,正在人心眼透明才识得。

  40阴龙的性急,因而不会有拂顶的穴堂,阳脉的性宽,则或会有穿耳的墓局。墓穴如是阴龙,决要用架折法,阳脉固然性宽,也可能用架折。所谓穿耳,拂顶等堂局,指的是天禀坐向,不是人力所能定的。

  41如遇墓穴本利用倚撞法作穴,倘若穴情适宜盖粘法作穴,理应凑急则粘烦,或挨生出而死,以切合自然地势,而不烦人力强求。作穴有盖、粘、倚、撞四种步骤,这四种步骤,包罗了墓穴上中下独揽等方位。但总的来说,都是要将脉气止住。其余的凑急粘宽、挨生出死,也都是正在止字上作作品。采用哪种步骤,都要切合墓穴自己的自然式样,而不烦人力强求。

  42正在月角、龟肩等部位上作穴,通常城市从偏旁中寻找正处。凡正在月角、龟肩上作穴,穴位都正在偏旁。但偏旁之中也会有正处。文中所谓都者,指的是未必尽然的趣味。

  44倘若明堂延长得很长,就可想法将杀气脱正在水中。但似乎时碰到局顺的环境,则仍要正在正处作穴。倘若明堂延长得很长,则会有水迎面直流,这种流水可能反对泥穴中的杀气。这时就要小心左青龙右白虎中那儿更切合穴情趋吉,则可正在横侧作穴,以便脱去水中杀气。但这样时局顺而正,不宜横侧作穴,则仍要正在正处作穴,不再探究堂长的特性。如此做,其人会获福稍迟。

  45穴形似蛇时,如正在蛇头开凿会神死。穴形似蟹时,如正在蟹壳凿穴就会伤黄。因而碰到前种环境,通常城市正在蛇眼处作穴,碰到后种环境,则扦正在七寸处。但如神正在蛇头的王字上,气聚正在蟹沫中,则可能矫捷行权,趁风扬帆。作穴要以样子钟聚环境为按照。

  46遭受穴情奇特时,学者就要擅长格物致知,通过研究,万疑顿释,显微洞贯,停当执掌,从而妙夺神功天巧。

  47地舆学重正在一个理字。倘若不管墓穴的阴阳坐向环境,则可采纳板脚定对蛤尖的措施。倘若不问墓穴的阴作阳作坐某向等环境,则可采纳棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。

  48要知墓穴的深浅坎坷,可将穴底定正在与涡里相平处。即以一合二合水来定墓穴的深浅。

  49如垄乳的气会正在合襟,则所得墓穴深重。而支皮的水交正在寿带,则所定墓穴太浅。所谓垄乳,即是高阜龙,所谓支皮,指的平阳龙。所谓合襟、寿带,判袂为一合水和二合水。前文所说穴底深浅,以平涡里为准,这个涡里又有垄乳和支皮的区别。处正在垄乳的墓穴,如平到合襟即己算作深重了,而处正在支皮的墓穴,纵使平至寿带,也还算定太伤浅了。

  50定墓穴的深浅度,则还要探究一合二合水的深度。所谓泄去,即指一合二合水,墓穴通常不应深过合水部位,因而要探究到这一点。

  51墓穴正在高处或下处智力乘朝气,就要看妥平葬口的处所何正在了。墓穴无论定正在高处或低处,都务必乘朝气。穴普通有朝气的地方,则一定天禀自然会有妥平葬口,也即是放棺材的地方。

  52倘若由于年深岁久,乃至于上述百般式样己难辨别,就必要精详追究,不行粗犷行事。这条是承接上文所说的板脚、蛤尖、穴底、窝里、合襟、寿带、泄去之基、妥平之口而论。

  53更有那种龙脉藏伏水底,吉穴隐藏正在石间等环境,就很难识别,不是通常愚夫所能辞别。务必是有道眼的风水兵,智力识别到水底的龙脉和石间的吉穴。

  54龙穴如贴脊平头,就意味着脉短,要将棺木插入而扦。如横龙处的墓穴外示贴脊,头平不起等情景,就诠释此处脉短。于是不才棺时要插入,以便能接上气脉,因而说横担横落,无龙须下有龙。

  55窝穴、钳穴如外示起顶环境,意味着该穴气长,就要用粘棺法下棺。气脉正在窝穴、钳穴,上面起顶而来,外未该穴气脉长,这时就要用粘宽下棺,而不行斗脉,因而说直送直奔,有气要安无气。

  56气脉正在水上行时,水脊显出个字,据此可能显露地识别脉络。气脉正在水下止住时,外示为三叉形的水涡,以此可能鲜明地辞别小明堂处所。气脉正在运转时,会正在水面变成个字式样,没有个字就不显得脉途显露。正在气脉结束的地方,会正在水下合成叉字形的旋涡,没有这种叉字形就不行领会小明堂的环境。

  57如穴前朱雀部位的案山未正,则可通过局的停匀来调理。所谓朱雀,指的是穴前案山。如案山未取正,可能通过龙虎独揽局来取用。

  58如穴后玄武部位的山太长,就要找到龙脉止会的地方。即以气止水交,龙脉的止会处为墓穴。是以左来者,洞居右畔,右来者,坟正在左边。

  59砂水从左方来的,墓穴选正在右边。砂水从右方来的,墓穴应选正在左边。所谓来者,指砂水向着我活动而来。如砂水情意向我的左方而来,就要立穴正在右畔以迎之,叫做洞居右畔。由于砂水从左方而来,一定有它们的拱护正在这里,因而要把墓穴定正在右边。右来的环境也同样。

  60倘若砂水从正面而来,则将墓穴选正在核心的正下方。如砂水的情意既不从左来,也不从右来,而显出案山端拱,龙势迢迢的情景,就叫正到长来,可将墓穴选正在核心的正下方。

  61如气脉逆转,则要逆中取顺,如气脉顺流而出,则要顺中取逆。所谓顺逆,只是阴阳二字的一名。以三阳脉从地而起为逆,以三阴脉从天而降为顺。以阳脉为逆,阴脉为顺,这就与其他地方所说的顺逆又有差异。

  62正在顺中求逆,就叫做饶龙。正在逆中取顺,就叫做减虎。即前面所说的,砂水从右来,则穴正在左畔,就叫做取逆。如砂水从左来,则穴正在右畔,就叫做取顺。

  63如砂水从左边来向右边下来了,就要正在右边立穴以拦龙。如砂水从右边来向左扦,就要借助正在左边立穴来闭虎。文中所说的闭和拦,都是下的趣味。所谓砂左来右下,即上文所说洞居右畔的趣味。所谓右到左扦,即上文坟正在左边的趣味。

  64如墓穴的流派渗漏,就会闪现气散的环境。即上述所说的闭拦的步骤不对,就会酿成水口旷荡,使线如墓穴的墙垣凹陷的,就会遭遇风寒。墓穴的垣局不足周全,左青龙右白虎闪现断缺,就意味着墓穴会遭遇风寒。

  66倘若要添补风水垣局的缺陷,可能通过损高而益低,截长而补短的措施来举办。只消龙真穴正,就可能通过人力来添补它的缺乏。

  67倘若墓穴只贪朝水,就要着重有刺胁刳肠的痛苦。墓穴朝水本是吉地,但水贵屈曲有情,如无砂拦水,而水直急冲射,则主凶,会刺胁刳肠的磨难。

  68墓穴有挨近的矮山为案主吉,如案山太高,乃至压为障眼,则主凶。墓穴有近案,即是吉穴。但如案山太高太压,乃至压为障眼,则反为害。

  69用盖法作穴,知宜取高,但又忌风露,因而下面须求蝉翼部位显露。用粘法作龙,不怕低下,但怕失脉,就要检讨虾须界合情景。由于穴高忌露风,因而央求蝉翼部位显露。由于龙低防失脉,因而要检讨虾须界合。

  71要知晓墓穴的真假,需看有无分合水。所谓临头,即墓穴之上有分水,所谓割脚,指墓穴之下有合水,所谓胞胎,指的是墓穴。只要正在分水合水中央的墓穴才是线墓穴如呈硬垄大肤形态,即是块然无朝气的不结地,所谓硬垄大肤,指的是无朝气的不结地。

  73如龙肩软,龙颈弱,则定穴凑巧如鼠子,如转皮等奇形借脉。如龙脉软肩弱颈,意味着行为有朝气,结穴众巧,乃至藏闪边侧,如鼠子,如转皮等奇形借脉雷同。

  74如墓穴脉情不顺,眼前就不要贪有朝山,要防山脚倒屣窜走。墓穴坐下的脉情错误,就不要贪得前面的朝山,由于己经失穴了,则朝山虽对,也会正在峰脚顺水窜走,只要不窜走的,才是真朝,因而说:顶虽尖圆可爱,脚必走窜而顾他,说的即是这个趣味。

  75龙脉斜到,则正扦取穴,如龙脉正来,则侧扦取穴。如龙脉斜到,墓穴则要正扦而得以两水交金为凭借。如龙脉正来,墓穴则要侧下以迎明堂,这种龙正穴侧的情景,称为翻成横圹。

  76墓穴落正在凹窝,必必要凹处公正。所谓凹即是窝的趣味。墓穴落正在凹窝处,就务必央求凹处公正,倘若不公正,就会界水,不是线墓穴只消前面乳长,但后背单也无碍。若墓穴乳长,则背单亦无妨。如背单而乳不长,就须有鬼托,不然会成仰瓦式样,凶。

  78龙脉遇鬼,如能还气反奇特。龙脉遇鬼会夺墓穴之气,但这样鬼能正在后面挡障来风,不才面梗塞水流,则反成墓穴的用神,又特别了。

  79墓穴遇劫但有情,则反凶为吉。墓穴遇却向来会分去龙气,但此劫如有情环卫主山,反为佳兆。龙遇鬼劫,本为恶兆,因而不为人所喜,但如能还气有情,自结垣局,则流派亦奇,会反凶为吉而可用。

  80作穴就要后循脉气,不让脉情景丝线离针那样断掉了,又要前堂接气,不让穴情和堂情象配偶不和那样违逆。作穴的根底规则,是要内接穴中朝气,外接明堂的朝气。要内接朝气,就要从后面接循来脉,而不行与来脉反斗或摆脱,就象丝线穿针雷同不行摆脱。要外接明堂气脉,就要使穴情与堂情相应,如配偶相随雷同,不行象配偶不和,这是主凶。

  81从龙脉的转来变去环境可看到它的弯曲式样,此后情的阴阳,可能看到穴情的坎坷。墓穴的龙脉是何如屈曲穴来,要仔细寻找它的转换去向就可知晓,通过领会来情的阴阳,则穴情坎坷也可定下来。

  82墓穴呈水里人眠式样,就要小心不让襟裾沾湿。所谓水里坐,是指窝穴中有乳突泡。如无乳突泡,就叫做水里眠。这种区别,合用于金星开水窝法。如墓穴翻开后无乳突泡,可就椤弦作穴,叫做藏头索气,不如此,就或者沾湿。

  83高穴要微窝,犹如正在壁间预留挂灯处,但莫令茵褥倾油。微信搜易经天地。普通高穴须要有微窝,以示阳中要有少阴,不然即是纯阳而会沾湿了。如是阴中则要有少阳,纯阴就会倾油了。地舆学的意思来来往往只夸大要阴中有阳、阳中有阴而己,再无别说。

  84脉行而界水不流,是脉法的真机。所谓桥流,比喻脉行,所谓水不流,指的是双方界水不流过眼前的合襟。这种脉行不止,是看脉者应得的线看到水过山可是的环境,就默示是穴情的妙处。所谓水过,指两水交过合襟,所谓山可是,指脉为水界止而不可。要懂得穴情的妙处就正在这里了。

  87砂嘴顺水流过穴未算是凶,如呈尖杀藏锋则反为吉。砂嘴顺水,不行全算作是寡情的,它们或是环拦冲射墓穴的水流,或过身横抱反成案山,又能藏锋而不露尖杀,则不主凶,而反象文笔雷同主吉。所谓过身,是指不以顺水为嫌。

  88墓穴只要正在龙真穴的的环境下,才可斟酌土色的精奇题目。相地以找到真正的龙穴为最苛重的事项,如墓穴不是真正的龙穴,纵使土色精奇也没什么利益,因而说土色为其次的事项。

  89若墓穴呈堂舛砂讹,那就不必再看穴情了。堂砂的情景何如,可能行动墓穴真正与否的证佐,如又舛又讹,则可知没有真穴,更何须讲土色的美否。

  92龙势顺流时,扦穴要与水相平,并要堂局闭锁,以固龙脉真气。如龙势逆向时墓穴就要作高坟,并宜左青龙右白虎开张,以容纳来情。龙势顺结时,扦穴不行太高,与水相平就成了。但仍要墓穴眼前的堂局闭锁周详,以使真气回而不散,这时最忌开张。反之,如龙势逆结,砂水来朝,则该当筑起高坟,并使青龙白虎开张,以纳受来情,这时却嫌眼前紧狭。

  93墓穴的砂水与其为人所同有,不如只为我独有。普通也许只身享用砂水,而不与他人群众的墓穴,才是线墓穴背后卷空,形如仰瓦,则挫折的缘故来自天上。

  95墓穴前面呈反,斜飞形状,则朝气就会荡散。如墓穴内有真气,就会有砂水自然抱护。如砂水既反又斜,则意味着朝气荡散。

  96正在星辰无化气的环境下,能否作穴,全凭有融结的精神。如上文所说的,墓穴如呈硬垄大肤形态,是无化气的发挥。这样时有融结的精神,就可能加以裁剪,找到作穴的地方。但若缺欠精神,则无凭作穴了。

  97墓穴的用意要有神功,就要有裁剪的技术,智力变凶为吉,点铁成金。点穴如有裁剪的技术,智力用意得法,便可变凶为吉,点铁成金,这不是神功吗?所谓技术,指的即是上文所说的收山、出煞、弃死、挨生、接气、迎堂、知止聚、认特性之类。

  性穴有很众,但往往是只要性形,而无性主。吉龙也是处处都有,但纵使有吉地,也没有吉人。因而,好的坟场往往存正在凡间间,但好的地师却很难碰到良知。能不行把我方的本事卖给别人,最先要看其人有没有德行,不然,害怕会有明珠暗投的或者。

  看我的作品,不管你功力众深,保你真假难辨,但苛格读必定对你有效。一齐随缘。不谢!

本文链接:http://theimlifestyle.net/mokouchi/926.html

上一篇:众数麻瘢似的水涡

下一篇:没有了