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有一个大头和一个大嘴

归档日期:06-04       文本归类:      文章编辑:爱尚语录

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  伸开全面中邦古代神话中有四凶(同时也指是指共工,驩兜,三苗与鲧),也便是四大魔兽,永别是:饕餮,浑沌,穷奇和梼杌。下面我就浅易的说说这四大魔兽。

  传说轩辕黄帝大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云:“钩吾之山其上众玉,其下众铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目正在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。”依据晋代郭璞对《山海经》的注释,这里说的狍鸮即是指饕餮(轩二中的一个矿坑内,有一只怪鸟叫匏鸮,会不会便是狍鸮呢?)。《神异经·西荒经》中有云:“饕餮,兽名,身如牛,人面,目正在腋下,食人。”比照一下DOMO绘制的饕餮,看看是不是和古书上纪录的雷同。

  厥后,饕餮造成了图腾,刻于种种敬拜用的器皿之上。《吕氏年龄·先识览》有云:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”殷周期间鼎彝上常刻的便是饕餮,其脑袋狰狞,双目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一双弯曲的兽角或足,其弯曲的偏向似无定制,或内勾似羊角,或外曲似牛角;巨嘴大张,利齿如锯,嘴略弯曲内勾,或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状,身躯拱起,头着地或水云气,双方有一对利爪,象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅,形如耳朵。

  因富贪欲故后代喻无餍之人工饕餮。《左传·文公十八年》有云:“缙云氏有在下子,贪于饮食,冒于货贿,寰宇谓之饕餮。”?

  《山海经·北山经》有云:“又西二百六十里,曰邽山。其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如?brvbar;狗,是食人。”其它一种说法说穷奇是神名,《淮南子·墬形训》:”穷奇,广莫风之所生也。”高诱注曰:“穷奇,天神也。正在北方道,足乘两龙,其形如虎也。”正在天之痕中,仙山岛上全身火红,状如牛的怪兽便是穷奇(身上有五色石南叶哦)。

  厥后“穷奇”用来比喻失约弃义之人,《左传·文公十八年》有云:“少昊氏,有在下子,毁信恶忠,崇饰恶言,寰宇谓之穷奇。”!

  很痛惜,我只查到上面这一点合于穷奇的材料,这能够也是穷奇没有成为天之痕中上古魔兽之一的来由:配景材料太少。

  《神异经·西荒经》中有云:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长两尺,人面虎足,口牙,尾长一丈八尺,骚扰荒中,名梼杌。”另有一说是神名,《邦语·周语上》:“商之兴也,梼杌次于丕山。”其它有一本战邦时的书名叫《梼杌》是特意纪录楚史的史册。

  厥后“梼杌”被用来比喻至死不悟立场凶猛之人。之人,《左传·文公十八年》有云:“颛顼氏有在下子,不成教训,不知话言,寰宇谓之梼杌。”?

  浑沌,即浑敦。其状如犬,似罴而无爪,有目而不睹,有两耳而不闻,有腹无五脏,行走而足不开。

  浑沌因既混且乱故后代称优劣不分之人工“浑沌”,《左传·文公十八年》有云:“昔帝鸿氏有在下子,掩义隐贼,好行凶慝,寰宇谓之浑沌。”。

  章炳麟正在《新方言·释言》中说,“浑沌”用本日的话来讲便是王八蛋。(这个酷!)!

  2013-04-04伸开全面梼杌、穷奇、混沌、饕餮,这四个恶兽正在我邦神线:梼杌[读“tao(一声) wu(四声)”]古书《神异经》说“梼杌像虎,毛长,人面虎足猪口牙,尾长。”?

  3:混沌,古书《神异经》说混沌像犬,四足无爪,有目而不睹,行走未便,有党羽,欺负善良,热爱狂暴。

  4:饕餮[读“tao(一声) tie(四声)”]古书《山海经》说,羊身,眼睛正在腋下,虎齿人爪,是一种遐思中的秘密怪兽,有一个大头和一个大嘴,万分贪吃,睹到什么吃什么?

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